南国艺术奇葩:高州木偶戏（下）

高凉红

▲广东非物质文化遗产展演上，高州木偶戏吸引摄影家拍摄。 周泽明摄

南国艺术奇葩——

高州木偶戏（下）

文/周泽明

　　高州木偶戏唱腔属于说唱音乐的范畴；它有着悠久的历史，根据史书记载我国说唱音乐的正式形成是在隋唐时期，然而，高州木偶戏亦随着社会的发展，迎合市民各阶层的口味，而成了城乡群众喜闻乐见的艺术活动之一，并在民间中得以广泛流传。

　　单人木偶腔多以锣鼓音乐伴奏，节奏简单明快，其以“咚咚锵，咚咚锵，咚锵，咚锵，咚咚锵，咚锵”的锣鼓谱为主，其它则按剧情变化，在这基础上略加改动，还有过门分长过门和短过门之分，长过门则将这锣鼓谱重复一次，而短过门，就不用重复，直截了当。遇上文戏与武戏锣鼓却分得格外清楚，武戏时，是用急速节奏型；文戏时，缓慢且中速，男角上场多用高边锣，显得粗亢有力，女角出场多用小锣钗，显得文静端庄，而木鱼和曲尺多用于伴唱时打击节奏。该唱调尚有三种：“羽调”是代表性的主要调子，间或用“宫调”、“角调”、“商调”、“征调”，边唱边击鼓，一般由“羽调”连成一个音乐唱腔套数，然后再在套数中逐段构成一个完整的唱腔环节来渲染剧情，使唱腔音乐富有变化和创意，能够铺垫和叙述式，或伸延更多、更大、更广、更复杂的戏剧情节。

　　高州木偶腔集宋代之后，元朝明朝最为流行的“鼓调”、“弹词 ”、“渔鼓”以及许多“曲牌”综合而成，其特点有说有唱，唱的部分有相当丰富的音乐成份，伴奏很有节奏韵律，而说的部分，则由木偶艺人的声调、节奏、快慢结合成一种独特的音乐成份，在演唱中，无论是说或唱，音乐与说唱都是不可分割的，而是相互衬托，相互渗透，相互融合，以达到演出场合热烈气氛，使观众感受到美的享受。

　　高州木偶腔的说唱艺术中，唱腔文学创作占有主导地位，而音乐的作用是烘托唱词唱出来而已。它能充分发挥自身的艺术表现力，去共同创造完美的艺术形象。其主要部分是“唱腔”，它以描绘情节和背景，刻画人物性格和形象，表达人物思想情感。具体是由说与唱和谐统一相结合，因为程度不同，形式不同，音乐和唱腔就会产生有好几种情况：

　　1、半说半唱和唱中半说的唱腔，在高州木偶唱腔中常见于叙述故事时，就采用这种形式。一种是前半句说，后半句唱的形式。

　　2、似唱的说的唱腔。高州木偶腔的说唱音乐唱腔的设计，往往是由旋律与语言紧密连凑起来，形成一种既是唱，又像说的唱腔。这种唱腔多用于紧急情节中，激动场面或全面高潮处，近似粤剧中的（十字清）快二流，其速度较快，旋律起伏不大，但每字之间衔接非常紧密，不能随意插字，它充分利用语言特色把旋律唱得准确与自然。

　　3、有一种木偶腔在唱主要唱句时，是唱时也是说，说时也是唱，旋律性不太强，而拖腔与衬词中则旋律很明显地加强，而在这些地方加上伴奏，增加力度，这种现象在木偶腔上也很普遍。

　　高州木偶腔的说唱音乐表演及演唱手法大约以下几种：其一是单口唱（即是单人木偶），由一个演员担任演唱与操作，还可以自兼伴奏，有“一人一台戏”之美誉，这种由一人演唱的单人木偶戏在高州地区很受欢迎，演员主要是剧情故事的唱讲者，演出过程中，艺人还使出浑身解数，有时也可模仿各种不同角色的唱腔和道白，还加上口技表演，这种形式既省钱，行装又简便，演出内容多元化，因而很受观众欢迎。

　　其次是“对口唱”或“群口唱”。均由两人或多人担任演唱（木偶中班、大班）也可以二人兼唱兼伴奏，大班木偶班则是专门乐队伴奏。这种形式比单人木偶班程式要丰富多彩，根据剧情需要安排角色的分工，但又非常灵活地同时充当多角色的灵活性。其次还有“帮唱”，它是在“单口唱”或多人“对口唱”的基础上，为了增加演唱效果乐队伴奏也加入“帮腔”演唱，此手法，多用于一些加强语气和欢快节奏，而套用衬词，这种手法是采用高州山歌的演唱特殊手法，“文革”后期高州木偶腔有所改革，在唱法中还套用了轮唱（卡侬唱法）进去，有时还采用副歌的性质处理，丰富唱腔，中西合璧，使人耳目一新。

　　高州木偶腔的音乐伴奏乐器，除单人木偶戏外，其它都是多种多样的，基本分两大部分组成。一部分是“过门音乐”，另一部分是“唱腔伴奏音乐”。“过门音乐”包括前奏，引子和间奏以及大小过门音乐。木偶中班和大班使用大笛较多，大笛声音高吭嘹亮，伴奏效果甚佳，戏开场多用大笛吹奏《大开门》《小开门》来渲染气氛，引人驻足前来观赏，其时在提示演出开场时也多吹奏。在演出过程中，随着剧情变化人物故事的展开，场景不同，人物不同，吹奏的音乐也有所不同；吹奏《大开门》《小开门》是为官员特定音乐；吹奏《一锭金》、《百花亭闹酒》为拜堂音乐；吹奏《得胜令》为班师胜利回朝音乐；吹奏《雁儿落》为上吊或投河自尽、悲哀的音乐；吹奏《荡舟》为撑船的音乐。总而言之，这些木偶腔的伴奏音乐，是随着人物、场景、情节、场次等变化，使吹奏的曲牌也有所不同。伴唱音乐多用弦乐器，较少用吹奏乐器，弦乐声音较柔，能与唱腔协调，同时亦有助于演奏边奏边唱的方便，这是高州木偶腔伴奏音乐设计轻巧方便的又一大特点。

　　高州木偶腔和木偶音乐在广东戏剧中一枝独秀。具有民族、民俗学研究价值。高州木偶戏乃是汇集了雕刻、服装、表演、音乐和剧本多元素的民间戏剧艺术，是优秀的人类精神文化遗产，它不但是南国一朵奇葩，它的艺术也是中国民间艺术瑰宝。“先有傀戏，后有人戏”。高州木偶戏对我们今后研究戏剧发展史，戏曲音乐发展史，民族文化史，社区史和建设新文化都具有重要的科学研究价值。今后，让我们好好地保护和利用好这个非物质文化遗产项目，对传承和发扬民族优秀文化，促进社会主义精神文明和发扬优秀传统文化，促进社会主义精神文明建设都具有重要而深远的意义。

橡胶树

今天路过白坑村，就听到有人唱木偶戏，真好听。

壹皮

壹皮

明月

这个就确实是高州人的骄傲了，不错不错。

港湾

大文豪的文采好7长呀

家有宝贝

路过……