曹江高凉岭：高凉文化发源地之一，天然氧吧，为何只是乡野村庙

曾经做过搭客佬 · 发表于 2013-10-5 00:03:59

　　要说什么炎黄子孙、龙的传人之类的民俗文化，在我们的脑海中也许太空洞、太抽象，但说到高凉俚郡、巾帼冼英，也许每一个土生土长的茂名人都能耳熟能详。
　　高州曹江镇政府所在地叫帅堂，为何叫帅堂，传闻几千年前，巾帼英雄冼英的总部就设在这里。斗转星移，几千年过去了，帅堂再也找不到一丝冼家军的痕迹。在曹江，能找到与冼太有一丝联系的地方，也许就只有高凉岭了。高凉岭，传闻是冼太屯军操练的地方，几千年来，这里流传着许许多多关于冼太的神话传说，有一“鸡捞”（土话，赶鸡用的破竹子）打出二十四条坑的英雄史迹，有一剑断巨石的飒爽风姿。
　　十多年前，还在读书的时候，知道高凉岭上的冼太庙香火很盛。我骑着一台二十九寸的永久牌自行车，屁颠屁颠地跟着朝圣的人们，第一次来到这里。
　　那时，高凉岭给我的印象是：山很高、庙很宏伟。
　　十多年后的今天，闲得蛋疼，开着那台对数神器，前面坐着别人的老公，后面捎着别人的老婆，向高凉岭进发。
　　也许是眼界比十多年前开阔了，这一次接触，彻底颠覆了十多年前的印象。山其实不算高，庙也不算宏伟，但硬件比第一次去的时候好多了，宽阔的水泥路面，庙前一个宽阔的广场。上山下山也由石级取代了原本的泥径。
　　山坡之上，有许多村民搭建的临时停车场。当我们的车刚上到来，那些村妇便围过来，招呼你把车停在她的车棚内，并一再强调免费停车。
　　当我们把车停在其中一户，村妇便向我推销她的香烛贡品。记得多年前，在云南昆明的西游洞中，三支免费的清香，被和尚逼捐了一百八十八元。所以我对庙前的香烛贡品一向是敬而远之。我的心态是：我本诚心礼佛，但未见你面，先挨宰一刀，如此神佛，不朝也罢。我一再强调，不上香，只游览。村妇也不再说什么，只是说了一些玩得开心之类的说话，我小心翼翼地问停车要多少钱，以免下来之后打死狗讲价就惨了。村妇说：停车不要钱，原则上，车停在谁家，就在谁家买香烛，既然你不上香，我们也不勉强，你玩得开心就好。并热情地给我们倒茶。怕陷入消费陷阱，一行人勿勿离去。
　　冼太庙，面积不大。正殿的牌扁上书：南天保障。当中供奉的正是冼太。两边厢分别是文武殿和一个叫什么寺的（忘了名字），其中一个房间门口，还挂着一块“高凉岭风景区管理办公室”的牌子。整个冼太庙也就是一般村庙的三至四倍大小吧。广场上大约有十来个香客，而抱着旅游心态的，估计也就只有我们一行了。
　　离开庙门广场，不管是往上还是往下的小径，都没有什何指示标志。我们沿着庙前广场的小路往下走，找到了闻名已久的“试剑石”，一块巨大的石头，从中齐整地裂开，仿如斧劈剑削。试剑石周围，怪石嶙峋、古树参天，不禁让人心旷神怡。沿着山上的小径走了一圈，景点不多，但空气清新、风景怡人。绝不给我走过的，很多收几十元门票的景区差。
　　无论在山上还是山下，所见者皆是朝圣的香客。虽然挂着风景区的牌子，但无论香客还是那些小商贩，他们心目中都没有景区这个概念，眼里有的只是一间庙，一间有求必应的、香火鼎盛的庙宇而已。
　　往回走的时候，我不禁在想，有着深厚的文化背景、风景如画的一块天然庠吧，为何在众人的眼中，只剩下一间庙。十多年前，就有人喊着开发高凉岭景区，十年后，这里依然是只得一间庙堂，这也未免太过于暴殓天物了吧。这里有众多关于冼太的神话传说，将这些串联起来，可不就是一个很好的冼太文化基地？冼太是茂名乃至粤西的一张名片，高凉岭不正是名片上那几个琉金的大字？
　　我有一个疑惑，将一个英雄人物，供奉在庙堂里，向她祈求富贵、健康、姻缘，到底是好事还是坏事。这是纪念她的丰功伟绩，还是一种民间的一种精神寄托。
　　高凉岭，高凉文化的发源地之一，一个天然的氧吧，为何只是一间乡野村庙。

山坡上，只售卖香火的免费停车场。

冼太庙前上香的香客，你在山坡上购买了香烛贡品，那些村妇便会带领你、上香、唱香