一半高州是客家

冼太子民

　　刚睇凤凰电视，原来我们高州与客家有很大关系。高州主要是原少数民族和客家人发展而来。
　　　　一、移民。
　　　　高州东部的根子、分界、泗水、新垌、大坡、马贵等镇的先民，很多都是明末清从梅州等地移民过来的客家人。
　　　　二、语言。
　　　　以上现在大多数人还是讲er 话的。这正是客家话的变异。
　　　　三、习俗
　　　　高州现在很多习俗与客家人的习俗是相似的。
　　　　四、重文尚武
　　　　梅州客家人重文尚武，是广东四大文教之乡。高州也是。
　　　　五、建筑
　　　　当年，游历广府地带，眼前的旧屋都是锅耳屋、风火墙等。当回高州时，发现高州的旧屋都是平平过的，没有太多那些锅耳屋、风火墙等的屋，感到是不是高州穷呢？睇过客家屋后，我终于明白，原来高州的旧屋都是客家屋，都带着客家人内敛的个性，没有锅耳、风火墙那样张扬。现在高州正准备建国家历史文化名城，所保存下来的旧屋不多，这真是高州的硬伤，但我们反过来想想，高州的旧屋本来就是仿客家屋而建，我们又何必强求高州的古建筑一定要多多的锅耳屋或风火墙呢？当然多点也是好事！

连香花生油厂

咁讲又几似

了了

事实就是这样

荷塘月色

兄不说，我真的不知道，相信也有很多高州人不知道！！！

独挽狂澜

楼主告诉你凡是对 高州历史文化这些学术性东西的用词一定要严谨些，不要为了吸引眼球而乱标题乱用副词等。

客观来说如果按照现在的一些学术标准来划分，高州境内东南部的根子，泗水，分界或东北部的马贵，古丁都是属于客家人；但如果按照历史的人类的迁移来说，高州地区大部分人都从外地迁来的，他们只不过是早期的客家人。不过后来由于政府对原来的土著俚族与瑶族的镇压与屠杀，原来的土著人或被杀或逃离到雷州半岛，海南等地区，剩下来的那些与外来的广府人同化，所以现在高州融入了广府文化！可是你从高州地区房屋的风火墙等某些特点就认为高州是某些XX未必太武断，其实高州地区这些泥砖房是典型的百越人发明的建筑，而至于所谓的风火墙在高州很多地区都有，特别是那些祠堂或庙宇都有很多风火墙，包括现在在高州地区保留的祠堂都有风火墙这一特征！

冼太子民

独挽狂澜 发表于 2013-12-27 21:26
楼主告诉你凡是对 高州历史文化这些学术性东西的用词一定要严谨些，不要为了吸引眼球而乱标题乱用副词等。
...

　　　高州系多文化融合之地，的确与广府同化，但客家人的风格仍存在，同样高州土著民族文化也可能还保留多少。具体的还要作很多证明，在此就不多说了。
　　　请问你一个问题：你发现高州现存的锅耳屋或风火墙之类的带有广府风格的屋与广府地带的屋有何区别？　　　高州的旧屋虽不是围龙屋或前方后圆，但离不开客家屋的风格。

独挽狂澜

冼太子民 发表于 2013-12-27 21:37
　　　高州系多文化融合之地，的确与广府同化，但客家人的风格仍存在，同样高州土著民族文化也可能还保留 ...

我觉得你对很多问题都是自己想当然的！之前那一些早期来粤西地区的客家人早被完全同化了，而现在高州地区所谓那些客家人大部分都是清朝被朝廷强制性迁移到高州的，而且大部分都是在那些山卡拉地区，因为之前那些平原有人已经占领了。所谓的广府建筑主要分布在珠三角地区与粤西，其中西关大屋就是其典型；而像粤西高州地区这些建筑特别是泥砖屋是百越族发明的建筑，而又受到广府建筑的同化，而百越本身就是广东地区的土著居民，而那些客家人只不过后来从中原地区迁来的。粤西这些建筑的历史都比客家那些建筑早，而你那些观点是否犯了时间的矛盾？

华丽英雄

这图哪的？

高凉红

高手过招，我行远呢看热闹，以免比剑气所伤！

冼太子民

独挽狂澜 发表于 2013-12-27 22:10
我觉得你对很多问题都是自己想当然的！之前那一些早期来粤西地区的客家人早被完全同化了，而现在高州地 ...

　　我出贴要说明的是：一、高州是多文化融合之地。二、客家人的东西对高州影响很大。三、简单说出高州的广府风格旧屋为何少。

　　至于现睇的高州旧屋是谁发明的，怎样来的等等，还要大量证据证明，不是你我几句能证明的。