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楼主: 冼太子民

一半高州是客家

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  • TA的每日心情
    奋斗
    2018-12-6 22:42
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]初来乍到

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    发表于 2013-12-27 23:03:55 | 显示全部楼层 IP:广东茂名
    这些房屋是在哪里拍的啊,感觉很好看。

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    发表于 2013-12-27 23:08:52 | 显示全部楼层 IP:广东茂名
    很有道理
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    发表于 2013-12-27 23:35:11 | 显示全部楼层 IP:福建福州
    本帖最后由 独挽狂澜 于 2013-12-27 23:36 编辑
    冼太子民 发表于 2013-12-27 22:36
      我出贴要说明的是:一、高州是多文化融合之地。二、客家人的东西对高州影响很大。三、简单说出高州的 ...

    不要争了,其实那些泥房就是百越的产物,不要说高州就是在浙江,江西这些古百越地区都分布了很多像高州地区的泥房!比如毛泽东的故居也是像高州地区这类的泥房,你不可能说浙江,福建等等的那些泥房学客家人的围龙屋吧?人家那些地区的文化比客家文化早很多

    Img273718305.jpg

    (毛泽东故居)

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    发表于 2013-12-28 07:50:00 来自手机 | 显示全部楼层 IP:广东
    只知道自己现在是高州人

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    发表于 2013-12-28 09:07:57 | 显示全部楼层 IP:广东深圳
    好似又系哦,,

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     楼主| 发表于 2013-12-28 14:40:34 | 显示全部楼层 IP:广东云浮
    本帖最后由 冼太子民 于 2013-12-28 14:42 编辑
    独挽狂澜 发表于 2013-12-27 22:10
    我觉得你对很多问题都是自己想当然的!之前那一些早期来粤西地区的客家人早被完全同化了,而现在高州地区 ...

      高州的锅耳屋和风火墙根本不多,建这风格的屋一般系清朝时的祠堂、庙宇,至于民居、村庄建这类屋是少的。相比之下,广府一带无论是祠堂、庙宇,还是村庄都是这种风格的,他们现在很多村庄还保留着大规模这样的屋,而高州从历史到现在,还有哪个镇哪个村保留有大规模这样的屋。更何况,本人通过观察,发现大多数高州这类的屋,其实没有完全模仿广府的屋,而是保留了高州风格,最明显的就是屋顶上那些尖角墙就比广府的低了点。这或许简单说明高州的屋系有自己的风格的,但后期受广府同化,而吸收了广府风格,至于高州屋的原风格,本人认为就是客家屋那种平平过的风格。
       至于,高州的客家人为何主要分布在高州的东北部,像你那种说法也对的。但也可认为,当初客家先人为避难和生活而从广东东北部向西移民高州。刚好首先到达的是高州的东北部山区,因为高州地形就是东高西低。客家先民到这些地方,开始生活,而这些地方也可开发土地,依山傍水,就安居乐业了。至于,为什么客家人不搬到高州中部或西部,一方面或许这些地方早就有原土著居民居住,另一方面是客家人在东部已安家,无再想大搬了。
       那么值得思考的就是高州那些原居民究竟是什么人?怎样的人?
       冼太夫人当年引中原或江南文化入岭南,但当年的规模是小的,未有大规模影响岭南。从广东的发展史可知,岭南从隋唐宋甚至元之前,都一直被认为是南蛮之地,并未大规模开始发展。直到明清,才大量移民,才打破南蛮之地局面,珠三角一带才兴旺,真正的广府文化才形成。由于高州远离省府,路途遥远,所受广府影响是少的,迟的。最早应是明朝,但大规模影响应是清朝。所以,高州的原居民应是原少数民族或早期由于避战乱或为生活或跟官员而迁的中原或江南人。既然,大规模迁入高州的客家人是明朝,当时广府文化也才兴起。所以可说客家人和广府人对高州的影响是同一时期居多。
       同化一个地区的人和文化等,甚者说是取代他们原有的文化,时间是漫长的。客家人迁入高州,无论从习俗或建筑各方面,或多或少带有客家的风格。高州原本土居民,也应保留有自己的习俗和文化。同样,传入高州的广府文化也有广府文化的特点。这三大文化汇合高州,虽经漫长时间的融合但从高州现有的文化去睇,这三大文化,各自并未有完全被人同化,还保留有各自的风格。这也许可作为高州少锅耳屋的一个解释。

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    发表于 2013-12-30 08:34:35 | 显示全部楼层 IP:广东深圳
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    发表于 2014-1-7 00:47:32 | 显示全部楼层 IP:浙江宁波
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